و همنشين قارون خواهد بود ، چرا كه او نخستين كسى بود كه غرور و كبر را بنياد نهاد « ( 1 ) . و نيز از امام صادق ع مىخوانيم كه فرمود : « خداوند ايمان را بر جوارح و اعضاى انسان واجب كرده و در ميان آنها تقسيم نموده است : از جمله بر پاهاى انسان واجب كرده است كه به سوى معصيت و گناه نرود ، و در راه رضاى خدا گام بر دارد . و لذا قرآن فرموده است : در زمين متكبرانه راه مرو . . . و نيز فرموده : اعتدال را در راه رفتن رعايت كن « ( 2 ) . در روايت ديگر اين ماجرا از پيامبر گرامى اسلام ص نقل شده است كه از كوچه اى عبور مىفرمود : ديوانه اى را مشاهده كرد كه مردم اطراف او را گرفته‌اند و به او نگاه مىكنند فرمود : على ما اجتمع هؤلاء : « اينها براى چه اجتماع كرده‌اند » عرض كردند : على المجنون يصرع : « در برابر ديوانه اى كه دچار صرع و حمله‌هاى عصبى شده است » . پيامبر ص نگاهى به آنها كرد و فرمود : ما هذا بمجنون الا اخبركم بمجنون حق المجنون : « اين ديوانه نيست ، مىخواهيد ديوانه واقعى را به شما معرفى كنم » ؟ ! عرض كردند آرى اى رسول خدا . فرمود : ان المجنون : المتبختر فى مشيه ، الناظر فى عطفيه ، المحرك جنبيه بمنكبيه فذلك المجنون و هذا المبتلى : « ديوانه واقعى كسى است كه متكبرانه گام بر مىدارد ، دائما به پهلوهاى خود نگاه مىكند ، پهلوهاى خود را به همراه شانه‌ها تكان مىدهد » ( و كبر و غرور از تمام وجود او مىبارد ) .

--> ( 1 ) ثواب الاعمال و امالى صدوق ( طبق نقل تفسير نور الثقلين جلد 4 ص 207 ) . ( 2 ) « اصول كافى » جلد دوم صفحه 28 ( باب ان الايمان مبثوث لجوارح البدن كلها ) .